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Cebu City

 



 

TOURISTISCHE BESCHREIBUNG FÜR DEN ORT CEBU CITY

 

PHILIPPINEN REISEN - ORTE - CEBU - Touristische Ortsbeschreibung für Cebu City
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Cebu City ist eine hochgradig urbanisierte Stadt in der Region Central Visayas, Philippinen. Laut der Volkszählung von 2020 hat sie eine Bevölkerung von 964.169 Menschen, womit sie die fünftbevölkerungsreichste Stadt der Nation und die bevölkerungsreichste in Visayas ist.

Sie ist das regionale Zentrum von Central Visayas und ist der Regierungssitz der Provinz Cebu, wird aber separat von ihr regiert. Die Stadt ist ein wichtiges Zentrum für Handel, Gewerbe und Bildung in Visayas. Sie ist der wichtigste inländische Schifffahrtshafen der Philippinen und beherbergt etwa 80 % der inländischen Schifffahrtsunternehmen des Landes.

 

PHILIPPINEN REISEN - ORTE - CEBU - Touristische Ortsbeschreibung für Cebu City
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In der Mitte der östlichen Seite der Insel Cebu gelegen, ist sie das Zentrum von Metro Cebu, der zweitgrößten Metropolregion der Philippinen nach Bevölkerung, Wirtschaft und Landfläche, die die Städte Carcar, Danao, Lapu-Lapu, Mandaue, Naga und Talisay sowie die Gemeinden Compostela, Consolacion, Cordova, Liloan, Minglanilla und San Fernando umfasst. Metro Cebu hatte im Jahr 2015 eine Gesamtbevölkerung von 2.849.213 Einwohnern und ist damit die zweitbevölkerungsreichste Metropolregion der Nation, nach Metro Manila in Luzon.

Cebu ist die älteste Stadt des Landes; sie war die erste spanische Siedlung und die erste Hauptstadt der Philippinen. Sie ist die "Zweite Stadt" der Philippinen. Die Stadt gilt als die Geburtsstätte des Christentums im Fernen Osten.

 

Cebu wird im Norden durch die Stadt Balamban und die Stadt Danao, im Westen durch die Stadt Toledo, im Osten durch die Städte Lapu-Lapu und Mandaue sowie die Orte Liloan, Consolacion und Compostela und im Süden durch die Stadt Talisay begrenzt.

 

Der Name "Cebu" stammt von dem alten Cebuano-Wort sibu oder sibo und bedeutet Handel, einer verkürzten Form von sinibuayng hingpit ("der Ort für den Handel"). Er wurde ursprünglich auf die Häfen der Stadt Sugbu, dem alten Namen für Cebu City, angewendet. Sugbu oder Sugbo wiederum wurde von dem alten Cebuano-Begriff für "verbrannte Erde" oder "großes Feuer" abgeleitet.

 

Vor der Ankunft der Spanier war Cebu-Stadt Teil des Insel-Rajahnates und Handelszentrums Pulua Kang Dayang oder Kangdaya, wörtlich "die Inseln, die zu Daya gehören, heute besser bekannt als das Rajahnate von Cebu. Es wurde von einem Prinzen der hinduistischen Chola-Dynastie von Sumatra gegründet, dem halb malaiischen und halb tamilischen Sri Lumay. Der Name Sugbo, eine verkürzte Form von Kang Sri Lumaying Sugbo, wörtlich "das von Sri Lumays großem Feuer" bezieht sich auf Sri Lumays Taktik der verbrannten Erde gegen muslimische Piraten oder Moro-Räuber , den Magalos.

Spanische Periode

Am 7. April 1521 landete der portugiesische Entdecker im Dienste der spanischen Krone und Leiter der ersten Expedition zur Weltumsegelung, Ferdinand Magellan, in Cebu. Er wurde von Rajah Humabon, auch bekannt als Sri Humabon oder Rajah Humabara, dem Enkel von Sri Lumay, zusammen mit seiner Frau und etwa 700 einheimischen Inselbewohnern empfangen. Magellan wurde jedoch in der Schlacht von Mactan getötet, und die restlichen Mitglieder seiner Expedition verließen Cebu bald darauf, nachdem mehrere von ihnen von Humabon vergiftet worden waren, der Angst vor einer fremden Besatzung hatte. Der letzte Herrscher von Sugbo, vor der spanischen Kolonisation, war Rajah Humabons Neffe, Rajah Tupas.

Am 13. Februar 1565 kamen spanische Konquistadoren unter der Führung von Miguel López de Legazpi zusammen mit Augustinermönchen, deren Prior Andrés de Urdaneta war, auf Samar an und nahmen die Insel danach in Besitz. Sie christianisierten einige Eingeborene und spanische Überbleibsel in Cebu. Danach besuchte die Expedition Leyte, Cabalian, Mazaua, Camiguin und Bohol, wo am 16. März 1565 der berühmte Sandugo oder Blutsvertrag zwischen López de Legazpi und Datu Sikatuna, dem Häuptling von Bohol, geschlossen wurde. Die Spanier kamen am 15. April 1565 in Cebu an. Sie versuchten dann, mit dem lokalen Herrscher, Rajah Tupas, zu verhandeln, mussten aber feststellen, dass er und die lokale Bevölkerung die Stadt verlassen hatten. Rajah Tupas erschien am 8. Mai, dem Fest der Erscheinung des Heiligen Erzengels Michael, in ihrem Lager, als die Insel im Namen des spanischen Königs in Besitz genommen wurde. Der Vertrag von Cebu wurde am 3. Juli 1565 formalisiert. Die Partei von López de Legazpi nannte die neue Stadt "Villa de San Miguel de Cebú", später umbenannt in "Ciudad del Santísimo Nombre de Jesús." Im Jahr 1567 wurde die Garnison von Cebu durch die Ankunft von 2.100 Soldaten aus Neuspanien (Mexiko) verstärkt. Die wachsende Kolonie wurde dann durch Fort San Pedro befestigt.

Bis 1569 war die spanische Siedlung in Cebu als sicherer Hafen für Schiffe aus Mexiko und als Ausgangspunkt für weitere Erkundungen des Archipels wichtig geworden. Kleine Expeditionen unter der Führung von Juan de Salcedo gingen nach Mindoro und Luzon, wo er und Martín de Goiti 1570 eine führende Rolle bei der Unterwerfung der Königreiche von Tundun und Seludong spielten. Ein Jahr später brach López de Legazpi von Cebu aus auf, um einen Friedensvertrag mit den besiegten Rajahs zu besprechen. Ein Abkommen zwischen den Konquistadoren und den Rajahs zur Bildung eines Stadtrates ebnete den Weg für die Gründung einer neuen Siedlung und den Bau der christlichen Stadt Intramuros auf den zerstörten Überresten des islamischen Manila, damals ein Vasallenstaat des Sultanats von Brunei.

Im Jahr 1571 brachten die Spanier Infanterie aus Mexiko mit, um eine Armee aus christlichen Visayan-Kriegern aus Cebu und Iloilo sowie Söldnern aus der Tagalog-Region aufzustellen, und griffen das Sultanat von Brunei im so genannten Kastilischen Krieg an. Mit diesem Krieg begannen auch die Spanisch-Moro-Kriege, die zwischen den christlichen Visayas und dem muslimischen Mindanao geführt wurden. Die Moros brannten Städte nieder und führten Sklavenüberfälle auf den Visayas-Inseln durch, um die Sklaven an die Sultanate des malaiischen Archipels zu verkaufen, während die Visayas zurückschlugen, indem sie christliche Festungsstädte in Mindanao errichteten, Städte wie Zamboanga City.

Am 14. August 1595 gründete Papst Clemens VIII. die Diözese Cebu als Suffragan der Erzdiözese Manila.

Am 3. April 1898 erhoben sich lokale Revolutionäre unter der Führung des Negrenesen Leon Kilat gegen die spanischen Kolonialbehörden und übernahmen nach dreitägigen Kämpfen die Kontrolle über das Stadtzentrum. Der Aufstand wurde erst durch die heimtückische Ermordung von Leon Kilat und die Ankunft von Soldaten aus Iloilo beendet. Am 26. Dezember 1898 evakuierte der spanische Gouverneur, General Montero, seine Truppen nach Zamboanga und übergab Regierungseigentum an Pablo Mejia. Am nächsten Tag wurde eine Provinzregierung unter Luis Flores als Präsident, General Juan Climaco als militärischer Stabschef und Julio Llorente als Bürgermeister gebildet.

 

Während der Marcos-Diktatur

Cebu wurde zu einem wichtigen Zentrum des Widerstands gegen die Marcos-Diktatur, was erstmals deutlich wurde, als die eilig zusammengestellte Aufstellung der Pusyon Bisaya die gesamte Liste von Marcos' Kilusang Bagong Lipunan (KBL) in der Region VII besiegte. Später sollte Cebu eine Schlüsselrolle in den Tagen spielen, die zur People Power Revolution von 1986 und dem Sturz von Marcos führten. Vom Fuente Osmeña Kreis in Cebu City aus starteten die oppositionellen Kräfte am 22. Februar 1986 die Kampagne des zivilen Ungehorsams gegen das Marcos-Regime und seine Kumpane. Danach diente das Karmeliterkloster in Barangay Mabolo, Cebu City, als Zufluchtsort für die Oppositionskandidaten Aquino und Laurel während des ersten Tages der People Power Revolution, weil es noch nicht sicher war, nach Manila zurückzukehren.

 

Kultur

 

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Cebu City ist ein bedeutendes kulturelles Zentrum auf den Philippinen. Die Prägung durch die spanische und römisch-katholische Kultur ist offensichtlich. Das berühmteste Wahrzeichen der Stadt ist das Magellan-Kreuz. Dieses Kreuz, das heute in einer Kapelle untergebracht ist, soll von Ferdinand Magellan (Fernão Magalhães) errichtet worden sein, als er 1521 auf den Philippinen ankam. Es wurde 1835 auf Anordnung des Augustiner-Bischofs Santos Gómez Marañon in hohles Tindalo-Holz gehüllt, um zu verhindern, dass die Gläubigen es Span für Span mit nach Hause nehmen. Derselbe Bischof restaurierte die heutige Schablone oder den Kiosk, der sich in der Magallanes Street zwischen dem Rathaus und dem Colegio del Santo Niño befindet. Das Magellan-Kreuz wird von den Filipinos verehrt und ist ein Symbol des Christentums auf den Philippinen.

 

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Ein paar Schritte vom Magellan-Kreuz entfernt befindet sich die Basilica Minore del Santo Niño, die Kirche des Heiligen Kindes. Dies ist eine Augustinerkirche, die 1965 während der 400-Jahr-Feier des Christentums auf den Philippinen, die in Cebu stattfand, in den Rang einer Basilika erhoben wurde. Die Kirche, die als erste auf den Inseln errichtet wurde, ist aus behauenem Stein gebaut und beherbergt die älteste Reliquie des Landes, die Figur des Santo Niño de Cebú, Heiliges Kind von Cebu, die Jesus Christus als Kind darstellt.

Dieses religiöse und kulturelle Ereignis wird während des kulturellen Festes der Insel, dem Sinulog-Fest, gefeiert. Es findet jeden dritten Sonntag im Januar statt und feiert das Fest des Santo Niño, der früher als Schutzpatron von Cebu angesehen wurde. Dieses Patronat wurde später in das der Madonna von Guadalupe geändert, nachdem man erkannte, dass der Santo Niño kein Schutzpatron sein konnte, da er ein Abbild Christi und kein Heiliger war. Das Sinulog ist ein Tanzgebetsritual prähispanischen indigenen Ursprungs. Der Tänzer bewegt sich zu den rhythmischen Klängen von Trommeln zwei Schritte vorwärts und einen Schritt rückwärts. Diese Bewegung ähnelt ein wenig der Strömung (Sulog) des Flusses. Daher nannten die Cebuanos ihn Sinulog.

Als die Spanier in Cebu ankamen, schenkte der italienische Chronist Antonio Pigafetta, der im Konvoi mit der Magellan-Expedition segelte, Hara Amihan, der Frau von Rajah Humabon, eine Taufe. Sie wurde später Juana genannt, die Figur des Santo Niño. Die Eingeborenen verehrten den Santo Niño de Cebú auch in ihrem indigenen Sinulog-Ritual, dieses Ritual blieb erhalten, beschränkte sich aber auf die Ehrung des Santo Niño. Nachdem die Santo Niño Kirche im 16. Jahrhundert gebaut wurde, begannen die christianisierten, austronesischen Eingeborenen das Sinulog-Ritual vor der Kirche durchzuführen, wobei die Gläubigen Kerzen darbrachten und indigene Tänzer "Viva Pit Señor!"riefen.

In den 1980er und 2000er Jahren fügte die Stadtverwaltung von Cebu das religiöse Fest des Santo Niño de Cebú während des Sinulog-Festivals hinzu.

Heute ist es nicht nur ein großes, religiöses Fest, sondern auch ein ausgeprägtes Touristenspektakel, was Geld in die Stadt bringt.

 

Tourismus

 

Der Tourismus ist eine florierende Industrie in Cebu. Die Stadt war 1998 Gastgeber des ASEAN-Tourismusforums. Die Stadt war auch Gastgeber des Ostasiatischen Tourismusforums im August 2002, bei dem die Provinz Cebu Mitglied und Unterzeichner ist.

In Cebu City gibt es eine beträchtliche Anzahl philippinisch-spanischer Baudenkmäler wie Fort San Pedro, Basilica del Santo Niño, Magellan's Cross und die Cebu Metropolitan Cathedral. Die Stadt beherbergt das Museo Sugbo und das Casa Gorordo Museum. Der Cebu Taoist Temple befindet sich ebenfalls in der Stadt.

 

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Die Colon Street, die älteste Nationalstraße der Philippinen, ist das Zentrum eines dichten und kompakten Bereichs in der Innenstadt von Cebu City, der einst das Herz der Einkaufs- und Geschäftsaktivitäten von Cebu City war, mit modischen Geschäften, Restaurants und Kinos. In den frühen 1990er Jahren verlagerte sich ein Großteil dieser Aktivitäten in die moderneren und vielfältigeren Geschäftsviertel, die sich in fast allen städtischen Bereichen der Stadt befinden, auch in den sogenannten Wohn- und Freizeitvierteln. Colon dient auch als Umsteigepunkt für die öffentlichen Jeepneys (PUJ), die die Hauptverkehrsstraßen der Stadt befahren.

 

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